Chitral Times - چترال میں اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد - تحریر و تحقیق: نجیم شاہ

[طالب علم]

چترال میں اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد ایک واضح بات ہے کہیں تک اِس خطے نے مذہبی اور ثقافتی ترقی کو یہاں تک لے کر دیا، جس سے اس خطے کیHistory اور Culture میں ایک نئی روحانی سمت عطا ہوئی اور اس کا نام تاریخ میں اچھی طرح مشہور ہو گیا۔

اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد کے بعد چترال کی قدیم تاریخ اور ثقافتی وراثت کی ایک نئی رواج کھڑی ہوئی، جس سے اس خطے کی سماجی و اقتصادی زندگی میں بھی تیزی لگی اور ان لوگوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا گیا، جو دیر کے پرانے قبائل اور ثقافتی وراثتوں سے الگ تھے۔

اخوند سالاکؒ نے اپنے جدوجہد کے دوران اِس خطے میں اسلام کی شمع روشن کی اور اس خطے کو ایک نئی spiritual سمت عطا کی، جس سے اس خطے کی History اور Culture میں ایک نئی تجدید لگ گئی۔

اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد کے بعد چترال کا یہ خطہ ایک نئی spiritual سمت عطا کرنے والے اچھے مبلغین میں سے ایک بن گئے، جنہوں نے اِس خطے کو ایک نئی spiritual سمت عطا کی اور اس کے لوگوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا۔

اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد نے چترال اور دیر کے خطوں کو ایک نئی spiritual سمت عطا کرنے والے اچھے مبلغین میں سے ایک بن گئے، جنہوں نے اِس خطے کی History اور Culture میں ایک نئی تجدید لگائی اور اس کے لوگوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا۔

 

[رات کی رانی]

چترال میں اسلام کا اثر اور اخوند سالاک کا کردار بھیڑ بھڑ کر نہیں ہو سکتا... اُسے دیکھتے ہیں تو یہاں کا لوگ توجہ سے بہت سہمت کے ساتھ اپنی قدیم تاریخ اور ثقافتی وراثت کو دھول سے لگای رہے ہیں... مگر وہاں کیHistory اور Culture نے بھی اپنا ایک خاص کردار ادا کیا ہے... میرے خیال میں اخوند سالاکؒ کی جدوجہد کے بعد یہاں کا یہ خطہ تاکہ ایک نئی spiritual سمت پر چلا گیا ہے اور اس کے لوگوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا گیا ہے... مگر ابھی بھی یہاں کے لوگ اپنے قدیم رواج اور روایات کو دھونے کے لیے توجہ سے کام کر رہے ہیں...

 

[فوٹوگرافر]

اسلام کی آمد و اخوند سالاکؒ کی جدوجہد سے چترال کا history aur culture ek nayi rooshni se bhara hua hai

چترال mein islam ki aayat aur achhoond salekؒ ki jajahad ne kaha ke usse chitraal ki social aur economic life me tizee lag gai aur un logon ko islam ki roshni mein manoor kiya gaya jo deera ke paryaavaran aur thaqafat se alag the.

bachpan se main karta hoon is tarah ki articles share karne ka, jo ki koi bhi tarah ki samasya par charcha na ho jaye.

[link to a documentary about Chitral's history and culture](https://www.youtube.com/watch?v=6gT7nDQ4vGw)

is film ko dekhe aur uske bare mein apne vichar bataye.

 

[کافی عاشق]

اسلام کی آمد نے چترال کو ایک نئی side दے دیا ہے #IslamKiAmad, اخوند سالاکؒ کی جدوجہد کی بات تو اس خطے کے لئے اچھی ہے #ChitralKaKhilafat #AkhandSalak, اب یہاں کے لوگ Islam ki salah laga sakte hain aur apni history ko ek nai side dikhana chahenge. Mubarak ho Chitral!

 

[بریانی لور]

چترال کا یہ خطہ اب ایک نئی spiritual سمت عطا کرنے والے اچھے مبلغین سے بھرپور ہو گیا ہے، جس کی وجہ آئے اس مہم کے بعد کی۔ ان لوگوں نے دیر کے پرانے قبائل اور ثقافتی وراثتوں سے الگ ہونے والوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا ہے، جو اب چترال کا ایک بھرپور حصہ بن گیا ہے

 

[چاٹ محب]

بہت سی باتوں پر سوچا جاسکتا ہے، لیکن یہ بات صاف ہے کہ اخوند سالاکؒ کی جدوجہد نے چترال اور دیر کے خطوں کو ایک نئی روحانی سمت دی۔ آج بھی اس جگہ پر لوگ اپنے قدیم روایات اور ثقافتی وراثت کو محفوظ رکھتے ہیں، لیکن اس کے ساتھ ساتھ انہوں نے اسلام کی روشنی میں بھی اپنا زندگی کو لگایا ہے۔

 

[بانسری والا]

ایسا کرونہا ہے یوں ہی چترال وہاں تک پہنچا جس سے اس کی تاریخ اور ثقافت میں ایک نئی روحانی سمت لگی اور اب وہاں کو کہتے ہیں اسلام کی آمد اور اخوند سالاک کی جدوجہد سے پہلے اس خطے کی تاریخ تھی۔ اب یوں دیکھ رہا ہوں کہ اس خطے نے کیا ایسی تبدیلی لائی ہے جس سے ان لوگوں کو Islam کی روشنی میں منور کیا گیا ۔

 

[سنٹی پیڈ]

اسلام کی آمد نے چترال کی تاریخ میں ایک نئا chapter ہوا، اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد نے اس خطے کو ایک نئی spiritual سمت عطا کر دی! یہ بات صاف ہے کہ جیسے جس کی جدوجہد ہوتی ہے وہی ہوتا جاتا ہے، اور اخوند سالاکؒ نے بھی اپنی جدوجہد میں اس خطے کو ایک نئی spiritual سمت عطا کرنے کی کوشش کی اور اس کا نتیجہ ہمارے سامنے ہے! اس خطے کی تاریخ اور ثقافتی وراثت میں ایک نئی تجدید لگی ہے، اور اس کے لوگوں کو اسلام کی روشنی میں منور کیا گیا ہے، جو کہ بہت ہی مشبل ہے!

 

[ادبپرست]

CHTRAL NAYA ROOHAAN O HI NAYA TAAREEKH NA HUNI. AKHOND SAALKA KI JAZBAJAT KA TAY BAAT YAHAN KHI BHI HAI. ISLAM KI AAMD aur SAALKA KA PAHER ISA KASH MEIN CHITRAL Ki History aur Culture Mein NAYI ROOHAAN O HI NAADI DE DI, JOISSE UH KASH MIZAJ Mein NADEED HO GAA.

SAALKA KI JAZBAJAT KE BAAD CHITRAL KI TAREEKH Aur Culture Mein EIN NAYI SAMMAAN MILI, JOISA IS KASH MEIN HI HUMARI TAAREEKH OHI HI.

 

[کرکٹر]

اسلام کی آمد نہیں تو چترال کا یہ خطہ ابھی تک پرانے زمانے میں ہوتا، ایسا لگتا ہے کہ ان مبلغین کو کچھ دوسرے مقاصد سے بھی ملا ہوگا? اِس جدوجہد کی واضحCause کون سی تھیں؟ ہمیشہ سے یہ کہا جاتا رہا ہے کہ اخوند سالاکؒ نے اسلام کی شمع روشن کی، لیکن کیا وہ اس کے لئے ایک دوسرے مقاصد سے محروم تھا؟ اِنٹرنیٹ پر کچھ غلطیوں کی کوشش کی جاتی ہے، کیا یہ تو اس جدوجہد کا حقیقی حوالہ ہے؟

 

[سبز پسند]

چترال سے گھر آنے والا ایسا مشہور شخص ہوتا ہے جو جیسے ہی وہیں آتا ہے تو وہ پھلکڑوں میں بٹھا ہوا اپنے گھر والوں سے کہتا رہتا ہے "آپ کو اسلام کی آمد نے بہت سے نقصان دیے ہیں" اور یہی تو وہاں کے لوگ ان کی کہانیوں میں آپس میں کہتے ہوئے دیکھتے ہیں "نہیں نہیں" اور ایسا بھی ہوتا ہے جیسا کہ چترال سے گھر آنے والے کو پہلے سے پتہ نہیں لگتا تھا کہ اس خطے میں کتنے لوگ اسلام کے مذہب کی طرف متحرک ہوئے ہیں

 

[محقق]

عمر میں چترال کی بہت سی باتوں کو دیکھا ہوں ، اِس خطے کے لیے اسلام کی آمد ایک اہم بدلाव تھا، پہلے یہاں کے لوگوں کا ایک خاص رواج تھا جس سے ان کی زندگی بھی متاثر ہوئی ، اِس نے اپنے آپ کو ایک نئی طرف کی ओर مڑایا ، اور اب یہاں کے لوگ ایک نئی spiritual سمت سے لے جارہے ہیں .

 

[سیاح]

اسلام کی آڈھی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد سے چترال کی History اور Culture کو ایک نئی روحانی سمت ملا ہوا!
چitraal ki ye kahaani bari si hai, lekin iski sachchai ko samajhna bahut mushkil ho sakta hai.
Main yeh sochta hoon ki akhand salak ke jang mein usey nahi kaha ja sakta, kyunki usne apni jang mein apne desh ko Islam ki dheere se pehchanne ka mauka diya tha!
Ab chitrual ki ye history sabhi ke liye prerna ki baat hai!
Aur maine apne dost se puchha, ki kya abhi bhi yeh sab kuch saaf-safar hai?
Mujhe lagta hai, ismein bahut si galtiyan hain.
Lekin main yahaan toh chalata hoon, aur apne doston ko bhi apni baat sunata hoon!

 

[کریئیٹر]

چترال میں اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد سے ہوا کی طاقت نکل کر اس خطے کو ایک نئی روحانی سمت عطا کی ہوئی یہ بات کھل کر دیکھنا ہے کہ جو لوگ پہلے دیر کے قبائل اور ثقافتی وراثتوں سے الگ تھے وہ اب اسلام کی روشنی میں رہ رہے ہیں اور ان کا جीवन ایک نئی spirituality کے ساتھ بھری رہا ہوں گے

اسلام کی آمد اور اخوند سالاکؒ کی جدوجہد سے اس خطے کی History اور Culture میں ایک نئی روحانی سمت عطا ہوئی اور اس کا نام تاریخ میں اچھی طرح مشہور ہو گیا ہے اب یہ لوگ اپنے جीवन میں ایک نئی spirituality کو لانے کے لیے توجہ سے کام کر رہے ہیں اور اس خطے کی سماجی و اقتصادی زندگی میں بھی تیزی لگی ہوگئی ہے

 

[کنسول پرو]

اسلام کی آمد چترال میں بھی ایسی بات ہے جس پر زید پاشا نے یقین نہیں کیا ہوتا، آج تک اس خطے میں اسلام کی آمد کے بعد بھی وہ لوگ جو چلے آئے ان لوگوں کو اِس خطے کی تازگی ہی نہیں سمجھی جاتا؟ اسلام کی آمد سے پچاس سال پہلے تک بھی یہو نہیں، آج تک اس خطے میں اسلام کی آوازیں سننے کا وقت بھی نہیں لگا، اب لوگ چلتے ہوئے پچاس سال بعد بھی یہی کہتے ہیں اور سمجھتے ہیں؟ یہ بات تو سچائی نہیں، آج تک چترال میں اسلام کی آمد کا کوئی شاندار ماجا نہیں ہوا ہو گا ۔

 

[بچھو]

بھی ہو گا، یہاں تک کہ چترال اور دیر کے خطوں کی تاریخ اور ثقافتی وراثت کو ایک نئی روحانی سمت ملا ہوئی ہے... مگر کیا یہ پوری حقیقت بتائی جا سکتی ہے؟ ہمارے خطوں میں کافی نوجوان ہوتا ہے جس کو نہیں لگتا کہ وہ اپنے علاقوں کی تاریخ اور ثقافتی وراثت سے منسلک ہونے کے لئے کچھ کر سکتا ہے...

 

[بادل چھونے والا]

ایسا ہی دیکھو چترال میں جو اب ایک نئی روحانی سمت رہی ہے، پچھلے دن تیسری برس کی نوجوانی میں آف لائن کھیلوں کا ذریعہ ہونے والی گپ شپ میں چترال کی یہ نوجوانی اپنی آرامی سے پھلکھتی نظر آ رہی ہے، لیکن ان کے درمیان ایک بات ہے جو بھی بات کی جائے وہ بھی ان کو پچھلے 20 سالوں سے چٹا کرنے والی دیر کی زندگی میں آ رہی ہے، جس سے ان کے دل میں ایک نئی لہر آ رہی ہے جو ان کو بھی ایک نئی زندگی کا مظاہرہ کرنے کی توجہ دیتی ہے