مسجد نبویؐ میں رمضان کے افطار دسترخوان کیلئے پرمٹ کی درخواستیں طلب

سیاح

Well-known member
مسجد نبویؐ میں رمضان المبارک کے افطار دسترخوان پرمٹ کیلئے وصولی پر ایسی تقریر کرتے ہوئے جنوں نے بھی یہ دعویٰ کیا ہے کہ وہ ادارہ امورحرمین شریفین کی جانب سے جاری کردہ ضوابط کا جائزہ کرنا چاہیں، کہنے لگے ہیں کہ جدونگنی افطار دسترخوان پر پرمٹ کی درخواستیں طلب کی جا رہی ہیں۔

اتھارٹی کا کہنا ہے کہ Ramadan المبارک میں مسجد نبویؐ میں افطار دسترخوان لگانے والوں کو چاہئے کہ ان کی جانب سے جاری کردہ ضوابط کا جائزہ لیں اور اس کے مطابق اپنی درخواستیں تیار کریں۔

اس کے علاوہ غیرمنافع بخش فلاحی اداروں کو بھی پرمٹ لگانے کیلئے دو دن تک جاری رہنے والی تقریر پر ایسے ڈھانچے کی تجویز کی گئی ہے، جن میں سے ایک ادارہ امورحرمین شریفین کی جانب سے جاری کردہ ضوابط کا جائزہ لینا پریشانی دہ نہیں رہنا چاہئے۔

انفرادی سطح پر پرمٹ لگانے کیلئے دو دن تک تقریر جاری رہے گی، اس کے علاوہ غیرمنافع بخش فلاحی اداروں کی وصولی 28 جنوری سے شروع ہوگی گی جس کے لیے انہیں 3 دن تک وقت دیا گیا ہے۔
 
اس Ramadan کے دوران مسجد نبویؐ میں افطار دسترخوان لگانے والوں کو اپنے ذریعے کے ضوابط کا جائزہ کرنا چاہئے، ابھی پہلے وہ جانب سے بھی یہ سچایا گیا ہے کہ پرمٹ لگانے کیلئے دو دن تک تقریر جاری رہے گی، اس سے ان کے لیے ابھی زیادہ سے زیادہ کامیابی کی امید ہے۔
 
Ramadan ka time aaya hai, tabhi toh afطار ke liye thoda mushkil hua hi. Lekin yeh sawal hai ki kya logon ko pata chala hai ki apni request par kyun koi barri hoti hai? Yeh bhi galat hai, kisi bhi organization ko request par jari rakhne ke liye do din ka samay diya jata hai, aur kisi bhi galat thiyaan nahi honi chahiye.

Yeh sawal toh sirf yeh hai ki kya log apni organization ko thoda zyada samajhte hain? Yeh koi bhi baat nahi hai, kuch toh sahi ho sakta hai kyunki woh request par jari rakhne ke liye do din ka samay diya gaya hai. Lekin agle Ramadan mein humein kuch naya hona chahiye, apni organization ko thoda zyada samajhna chahiye aur request par jari rakhna easy karna chahiye.

Koi bhi galat thiyaan nahi honi chahiye, lekin yeh ek baar toh humein pata chalta hai ki apni organization ko thoda zyada samajhte hain. Toh do din ka samay diya jata hai, aur koi bhi galat thiyaan nahi hona chahiye.

**😊👍**
 
Ramadan mubarak ho! 🌕 afatra distar khwan par permis ki talash ho rahi hai, lekin koi bhi baat nahi, koi bhi problem nahi. masjid e nabvi meinRamadan mubarik ka afatar distar khwan lagaane wale logon ko apni talashon ki salah karne chahiye. kya woh adalat ki salah karenge? 🤔

in ramazan ke dinon par bhi, harfrozat ka distar khwan lagaana hai, aur phir permis maangiyan, yeh toh galat si baat hai. adalat ko salaah dein, ki woh apni salah dete raho. lekin koi bhi baat nahi, jaisa ho sake, usi tarah ho jaayega 🤞
 
تمھین نے بتایا ہے کہ مسجد نبویؐ میں رمضان المبارک کے افطار دسترخوان پر پرمٹ کی درخواستیں اچھی طرح سے تیار کرنی چاہئیں، جیسے عاثرٹ نے بتایا ہے۔ لگتا ہے یہ کچھ مشورہ ہے اور دوسروں کی جانب سے بھی یہ بات پتہ چل رہی ہے۔
 
افطار دسترخوان پر پرمٹ لگانے کی دھمکے میں ایک ہدایت نہیں کہی جائے! یہ بات تو واضع ہے کہ مسلم ملک میں رمضان المبارک کی اہمیت بہت ہے، لیکن اگر آگاہی سے قائم طریقے سے نہیں رکھا جائے تو یہ سارے کام تباہ ہوجاتے ہیں 🤦‍♂️. یہ بھی واضع ہے کہ غیر منافع بخش فلاحی اداروں کو بھی وقت دیا جائے، لیکن انہیں اپنے کام کی اہمیت کو سمجھنا چاہئے۔ سلیمان شہزادہ کی تقریر میں یہ بات کہی گئی ہے کہ انہیں آگاہی اور ماحولیات کے درمیان کو متوازن کرنا چاہئے۔ لاکھوں لوگ ایک دिन میں 10 سے 20 منٹ تک اپنے افطار دسترخوان پر رکھتے ہیں، جبکہ کچھ برس کی اہمیت والے کاموں کو ہر سال صرف 3 دن میں سرانجام دینا چاہئے? اسے سمجھنا ہے اور ایسی پالیسیوں کو لागو کرنا، جس سے وہ ماحولیاتی اہمیت رکھتے ہیں، ایک بڑا کام ہو گا۔
 
عالیٰ مسجد نبویؐ میں Ramadan المبارک کے افطار دسترخوان پرمٹ کیلئے وصولی پر ایسی تقریر کرتے ہوئے جنوں نے بھی یہ دعویٰ کیا ہے کہ وہ ادارہ امورحرمین شریفین کی جانب سے جاری کردہ ضوابط کا جائزہ کرنا چاہیں، کہنے لگے ہیں کہ جدونگنی افطار دسترخوان پر پرمٹ کی درخواستیں طلب کی جا رہی ہیں۔ یہ تو چھوٹا کھااؤ اور ماحول کو بھرپور طریقے سے برقرار رکھنے کا معاملہ ہے، مجھے نہیں لگتا کہ انہیں پہلے سے ہی اس بات کا جائزہ لینا چاہئے۔
 
ramsom mubarik mein masjid nabvi mein afatar dashtkhwan lage toon par pirmat ka maamal achha nahi hai 🤔. is tarah ki ghatnaaon ko karna mushkil banata hai aur logon ko achi tarah se sochne ke liye majboor karta hai.

jis tarah masjid nabvi mein Ramadan mubarik ka afatar dashtkhwan laganay walon ko adhaar amenumat karanon ki salah leni chahiye. is tarah unki salah karne se koi problem nahin hoti aur log apni salah dene ke liye theek se soch sakte hain.

aur is tarah ka samasya bahut badi nahi hai, agar log thoda sochenge toh yeh sab acha ho jata. agar kisi ko bhi koi samasya hoti hai to uss par adhikarit adhaar amenumat kar sakte hain aur hal nikal sakte hain.

agrar wo bhi kuch nahi hota toh is tarah ka samasya bahut bada hota jis se logon ki aardhaasheela banti hai.
 
یہ تقریر مسجد نبویؐ میں افطار دسترخوان پرمٹ کیلئے وصولی پر کی گئی ہے، لیکن یہ سوال ہوتا ہے کہ جو لوگ اس دسترخوان میں جاتے ہیں ان کی گھر بھی پرمٹ لگائی جائے گی؟

اس بات پر توجہ دینی چاہیے کہ Ramadan المبارک میں ایسے لوگوں کو بھی ایسے دسترخوان میں شامل ہونے کی اجازت دی جائے جوRamadanalmabarak میں افطار دسترخوان لگانے والوں کے برابر پرمٹ لگائیں گے۔
 
واپس
Top